Неоязычество как самый короткий путь к русскому неонацизму (ВИДЕО)

Русский национализм, неоязычество и родноверие «нерусского разлива».

 

Вместо предисловия.

В ноябре 2012 года в «приграничном» к Татарстану городе Волжске прошло заседание суда по делу «о коловрате», которое инициировали сотрудники Центра противодействия экстремизму (ЦПЭ) МВД по Татарстану. 

7 ноября 2012 года в Казани возле здания Вахитовского суда сотрудниками ЦПЭ была задержана студентка из Волжска Анастасия Коновалова. Полицейских привлек пакет девушки, на котором был изображен славянский символ «Коловрат» (солнцеворот) с надписью: «Будь на светлой стороне». Девушка была задержана, после чего был составлен протокол «о публичной демонстрации нацистской символики». 

6 декабря 2012 года мировой суд города Волжска, куда по месту жительства Анастасии было перенесено рассмотрение дела, вынес постановление о назначении ей административного наказания в виде штрафа в 500 рублей. Девушку осудили по ч.1 ст. 20.3 КоАП РФ «за пропаганду и публичное демонстрирование нацистской символики». Однако студентка подала апелляцию, пояснив, что купила пакет с коловратом в Екатеринбурге, в магазине этнических славянских товаров «Славторг», где он реализуется и по сей день. 

28 января 2013 года на заседании в Волжском городском суде Анастасия представила экспертное заключение директора Центра русского фольклора Казани Александра Смирнова, который пояснил, что коловрат не имеет отношения к нацистской свастике. Еще один эксперт - руководитель Общества русской культуры Татарстана, профессор-социолог Александр Салагаев также объяснил суду, что коловрат кардинально отличается от запрещенной в России нацистской символики, поскольку используемая гитлеровцами свастика («хакенкройц») имеет четыре луча, которые направлены в правую сторону и повёрнуты на 45°, а коловрат - восемь лучей, повернут в левую сторону и «не имеет наклона». 

В ходе судебного заседания была выявлена некомпетентность со стороны обвинителей: справка, подготовленная ЦПЭ МВД по Татарстану, с информацией о том, что коловрат - это «символ национал-социалистов и скинхедов», была представлена в суд без указаний на источники, без подписей и печатей. Несмотря на всю очевидность вопроса, Волжский городской суд в лице судьи Ларисы Малышевой, постановил провести дополнительные экспертизы, а административное дело вернуть в мировой суд. 

Поэтому можно смело утверждать – «русский нацизм» не пройдет, если даже за пакетик с «коловратом» потенциальный русский националист даже в Казани будет схвачен и наказан по всей строгости закона.

 

Неоязычество как самый короткий путь к русскому неонацизму.

Но резонно возникает вопрос – а как же ежегодные русские марши с откровенно нацистской символикой? А как же разнообразные шабаши на природе пресловутых родноверов с откровенной этно-расистской идеологией в духе концепции "Нью-Айдж"?

И откуда тогда берутся многочисленные опусы, например, Шнирельмана В.А. на тему «русского фашизма», которые пишутся в том числе и на бюджетные деньги? Ведь г-н Шнирельман В.А. все-таки доктор исторических наук, а не какой-нибудь параноидальный блогер-мухомор с пакетиком галлюциногенов.

 Антисмитизм глазами евреев. Шнирельман В. А.

И, наконец, почему от имени так называемых «русских националистов» на телевидении и радио совершенно спокойно рассуждают такие персонажи как Белов-Поткин или Белковский, в то время как, например,  действительно идейный  теоретик русского национализма, стоявший у его истоков -  Александр Севастьянов известен только узкому кругу единомышленников?

Давайте попробуем ответить на эти вопросы и разобраться,  действительно ли в современной России можно говорить о неком идейном националистическом русском движении (полезность которого сама по себе весьма спорна, так как русский нацизм в любом виде неминуемо ведет к разделению России),  либо под маской «родноверия» и русского национализма мы к настоящему моменту уже имеем дело с откровенным симулякром, который определенными силами планируется использовать для ускоренного торпедирования нашей государственности по аналогии с тем, как это было сделано на Украине?

Кто на Украине учит ненавидеть русских?

Начнем издалека. Давно канули в лету баркашовцы с их обществом «Память». Вспомним как Баркашова и его бригаду, одетую в униформу с характерными нашивками, использовали в 1993 году перед расстрелом Белого Дома в качестве жупела «русского фашизма» для российских и европейских обывателей, заставляя «грозно зигующих» баркашовцев пройтись строем перед множеством камер несколько раз, поскольку «ракурс был не тот».

А вот бывший денщик общества «Память» Белов-Поткин до сих пор жив, здоров и медийно активен. Это они с братом Басмановым-Поткиным, с помощью центрального аппарата МВД оседлали протестную волну движения против незаконной иммиграции, а затем перебрались на прямое финансирование Б.Березовского.

И пока действительно идейные русские националисты в том числе с ярко выраженным православным уклоном получали реальные сроки (например, Дмитрий Дёмушкин за перепост фото или Константин Душенов), а то и вовсе были убиты, «менеджеры проектов» продолжают пользоваться покровительством своих «крыш», меняя их по мере необходимости, конечно же. 

Хотя справедливости ради заметим, что г-н Белов (Поткин) в итоге тоже подвергся таки "кровавым репрессиям". Поткин был задержан в октябре 2014 года в рамках расследования дела о хищении пяти миллиардов рублей из казахстанского БТА-банка.

Нелегко приходится и его брату Басманову-Поткину.  Как с горечью передает Радио Свобода в одном из своих репортажей от 29 марта 2016 года "основатель различных организаций русских националистов и инициатор проведения Русского марша Владимир Басманов с 2010 года находится за границей, "на нелегальном положении", но не прекращает политической борьбы. В изгнании он основал комитет "Нация и Свобода", а 15 марта обратился в Международный уголовный суд в Гааге с требованием инициировать преследование Владимира Путина. Басманов обвиняет Путина в военных преступлениях и преступлениях против человечности, совершенных на территории России, Украины и Сирии, организации преследований и убийств оппозиционеров, правозащитников и журналистов и в построении диктатуры, основывающейся на репрессиях, пытках и похищениях". Также в интервью Радио Свобода Владимир Басманов поведал о причинах бегства из России, аресте брата, иске в Гаагский суд и своем отношении к войне на востоке Украины.

Вот такой вот "русский националист" - Радио Свобода ему в... помощь.

 

Но продолжим. Среди тех, кто видит себя «фюрером национал-демократии» и выступает за разделение России - «нашедший понимание в Израиле» и «находящийся под впечатлением от Яд-Вашем» вероотступник, а ныне «неоязычник» и «родновер» рассказывающий об «агрессии сталинского СССР против Германии» Алексей Широпаев; спонсируемый через Белковского «русский националист» Констанин Крылов (отчего-то подписывающий свои невозможные опусы «Юдик Шерман»), и другие нацдемовские «князья заблудших душ». На поприще «национал-демократизма» пытаются позиционироваться даже такие персонажи как единомышленник Грефа/Касьянова/Немцова - Владимир Милов; и выпускник йельских курсов повышения квалификации Алексей Навальный. Не лишним будет вспомнить и такого «идеолога нацдемства» как ни много ни мало, но доктора исторических наук, профессора  Соловей В.Д., которого  совсем недавно, в июне 2019, наконец, убрали с должности заведующего кафедрой связей с общественностью МГИМО (но об этом ниже).

Все эти фигуранты и, естественно,  не только они в поте лица работают на стравливании людей друг с другом, чтобы на кровавой пене всплыть в качестве «совести русского «общества». Рассмотрим более подробно кипучую деятельность некоторых «русских»  родноверов, неоязычников и прочих националистов, не претендуя на полный охват данной темы.

 

 

Давайте начнем наш обзор с «пророков неоязычества» и «родноверческих волхвов», несущих в иудо-христианские массы заблудших россиян «древнюю арийскую традицию», уж очень напоминающую в их исполнении расистский ветхозаветный концепт «богоизбранности» и вседозволенности одного народа по отношению ко всем остальным. 

Так Сергей Яшин, «культовый неоязыческий поэт и метафизик» известный своими «сатанинскими» виршами, рассказывая о своем «духовном пути» на портале «Орден Восточных Тамлиеров», заявил:

«Я родился в семье, чуждой какого-либо мистического поиска. Семья, как говорится, была атеистической. Последним глубоко верующим был мой прапрадед. Он умер в синагоге во время молитвы. Впоследствии это определило мой интерес к еврейской мистической Традиции. Так я открыл для себя Каббалу и Мартина Бубера».

 

Далее шёл рассказ об увлечении правнука раввина «Скандинавскими сказаниями», поэзией «Возрождения» и «Серебряного века». Как оказалось, о христианстве он «всё выяснил» из опуса Михаила Моисеевича Кубланова (которого, кстати, в своём интервью «неоязычник» умудрился спутать с Юрием Михайловичем Кублановским). Яшин не захотел жить «в этой тюрьме», поэтому «открыл гностицизм», а затем обратился к «тантре и язычеству». С квазисатанинской «телемой» он познакомился через книгу Еремея Иудовича Парнова «Трон Люцифера».

Далее, увлекшись «мистическим традиционализмом» Карла Густава Юнга, «жрец севера» Яшин для себя выясняет, что классический Традиционализм Рене Генона и Юлиуса Эволы «есть тупик, чуждый любой Традиции». Далее правнук раввина становится «крайним правым» нацистом, а затем обращается к «творящему слову на Заре Вселенной» («Liber Librae sub figura XXX») и приходит к «телеме» сатаниста Алистера Кроули, тезисы которой «Твори свою Волю, таков да будет весь Закон» и «Любовь есть закон, любовь в соответствии с волей» по сути были заимствованы в том числе из «каббалы» с ее идеей "богоизбранности".  Так правнук раввина Яшин, сделав крюк через колыбель Иуды, вернулся к «еврейской мистической традиции». Став при этом объектом поклонения «неоязычников», считающих себя «русскими». 

 

Впрочем, это скорее самопроизвольное воспроизводство иудаистской матрицы у человека, так и не сумевшего найти себя, и ушедшего в «индивидуальный поиск» осовремененного сатанизма. Творчество «неоязычника» привлекает стареющих готов, поклонников декаданса и неокрепших сознанием юнцов в возрасте «играй гормон» и состоянии социального упадка, когда социальные институты утрачивают функцию социального контроля и общество теряет свою целостность. И именно последнее условие может существенно расширить базу «нео-сатанистов».

Что бы понять, о чём идёт речь, вспомним одну из нетленок потомка раввина («Бритоголовый манифест»):

«Как можно меньше думай.  

Как можно больше бей. 

Обрезком арматуры, 

Иль звеньями цепей».  

 

На самом деле гораздо хуже «сатанинских мистиков» те, кто шельмует исторические факты, претендуя на роль «духовного гуру масс», но о них мы еще поговорим.

А сейчас обратимся к еще одному «русскому неоязычнику» Владимиру Иванову, широко известному в узких кругах под псевдонимом «Истархов». Среди «настоящих фамилий Иванова–Истархова» упоминается фамилия Гудман, хотя сам он её отрицает. Этот «певец неозычества», является автором популярной у несведущих молодых людей книги «Удар русских богов» якобы «антисемитской направленности». Между тем, главным объектом его нападок является Христианство и лично выпускник духовной академии И. Сталин. При этом Сталин по версии Истархова обозначается то ли хитрым еврейским грузином, то ли грузинским евреем.

Собственно, о «неоязычестве» книги Истархова говорить было бы смешно. И он признаёт, что

«Сама языческая составляющая в этой книге умышленно невелика. Она показана всего лишь как вектор. Как направление. Таков замысел книги. В то же время все эти «антитела» (антихристианство, антикоммунизм и т. д.) строго обосновываются. Ведь совершенно недостаточно сказать, что христианство — это плохо. А почему плохо? Надо доказать, обосновать».

 

Т.е. главными противниками Истархова является Православие и национал-большевизм Сталина – по сути, как бы это кому и не хотелось слышать, - два основных скрепа антилиберального патриотического движения в современной России. И этот мэм активно сеется по неокрепшим умам юных русских националистов. 

Более того, сам «всемирно известный пропагандист «вектора неоязычества» Истархов называет себя «главным либералом России», является агрессивным защитником либерализма, утверждая:

«Сегодня сборище слабоумных патриотов и кремлёвских холуёв клеймят понятие «либерализм», поливают это понятие грязью и придумали даже такой мерзкий ярлык, как «либераст». Для чего это делается? Это проводится пропагандистская кампания по дискредитации самой великой идеи Либерализма. И это сейчас одна из главных задач кремлёвских оккупантов, которые строят рабовладельческий режим и им надо дискредитировать альтернативу. А альтернатива проста. Альтернативой слову либерал, является слово раб. Значит все те, кто поливает грязью либерализм, неявно пропагандируют рабство». 

 

При этом Истархова, являющегося истовым защитником  «ельцинской Конституции», часто можно застать на площади Сахарова в тесном окружении рукопожатных полу- и чистокровных «лиц либеральной национальности». Объектом же его поклонения является не кто иной как Адольф Гитлер. При этом «неоязычник Иванов-Истархов-Гудман» (как и упомянутый выше Широпаев) жалеет, что мы не проиграли Гитлеру войну. Такой вот «русский национализм».

Впрочем, все это можно было бы назвать «тяжелым заблуждением», если не несколько удивительных совпадений. Книга «Удар русских богов» была использована в качестве аргумента о необходимости «борьбы с экстремизмом» при принятии «антирусской» 282 статьи УК РФ.

«Боролись» с книгой Истархова целых восемь лет, но только в конце декабря 2009 года по решению Верх-Исетского районного суда Екатеринбурга материалы книги были признаны экстремистскими. После чего вышестоящий Свердловский областной суд отменил решение о признании книги В. Истархова экстремистским материалом. В списке «экстремисткой литературы» этот антихристианский и расистский опус отсутствует. То есть книга по решению суда уже «не экстремистская», Истархов продолжает ее продавать, но 282 статья в УК РФ осталась. Зато вокруг очевидного нациста Истархова сложился ореол «мученичества» и «борца за арийские права русского народа».

Просто удивительная ситуация складывается вокруг г-на Истархова, особенно учитывая, что в современной России, например, только за публичные сомнения в официальной цифре жертв холокоста можно получить эту самую 282 статью УК РФ.

Первое судебное дело в России за отрицание 6 миллионов жертв Холокоста.

 

Здесь так же можно упомянуть деятельность видного «русского неоязычника» и родновера Хиневича А.Ю. (в прошлом гражданин Израиля, как утверждают некоторые конкуренты по родноверческому цеху, а так же сам Хиневич А.Ю. на одном из многочисленных видео в интернете).

Для человека с неполным средним образованием (Хиневич смог осилить только ПТУ), он оказался на удивление плодовитым родновером. Начиная с 1992 года, менее чем за пять лет сумел сколотить достаточно серьезную секту под затейливым названием «Древнерусская Инглиистическая Церковь Православных Староверов-Инглингов» (так называемая Инглиистическая церковь).

Инглиистическая церковь довольно тесно дружила, например, с баркашовцами и прочими ряжеными фашистами, которые время от времени даже обеспечивали безопасность и порядок во время массовых мероприятий «инглингов».

В 2000-х годах ПТУшник Хиневич, с израильскими корнями, вдруг озарился просветлением и опубликовал некие «Славяно-арийские веды», ставшие для многих доморощенных родноверов  и неоязычников своеобразной библией. Некоторые конкурирующие коллеги по родноверческому цеху не без основания сокрушались, что «Славяно-арийские веды» являются фальшивкой, имеющие свои корни в идеологических лабораториях Ватикана, а, следовательно, делать из них библию для русских неоязычников является форменным издевательством над последними.

 

Но худо-бедно, откровенно расистские книги, составляющие «Славяно-арийские веды» по версии Хиневича спокойно издаются и продаются по сей день, несмотря на признание их в 2015 году экстремистским материалом, пропагандирующим идеи расизма по решению Центрального районного суда города Омска. Для того чтобы понять это нашим (обычно очень щепетильным в подобного рода вопросах) правоохранительным органам  потребовалось 15 лет.

Признание главной книги любавичских хасидов «Тания» экстремистским материалом, пропагандирующим расизм.

Но вернемся к хиневичевским «инглингам». В 2009 году Инглиисическую церковь наконец решили закрыть в связи с ярко выраженной экстремистской направленностью, состоящей в пропаганде идей расизма. Чтобы понять это, нашим правоохранителям потребовалось почти 10 лет. В общем и целом этого времени Хиневичу и компании хватило, чтобы снова вслед за Гитлером практически полностью дискредитировать и маргинализировать понятие «арийства», которое понемногу начало было входить в научный оборот в целях дальнейшего изучения.

Хиневичу было назначено условное наказание, однако, (о чудо) спустя два года судимость с него была полностью снята.

 

Ну и какое же «русское родноверие» без Добровольского А.А. (известного как Доброслав, ныне покойный).

Добровольский А.А. был профессиональным сумасшедшим (со справкой)  идейным антисоветчиком, антикоммунистом, при этом всей душой ненавидящим «иудаизированное» православие, почетный участник диссидентского движения в СССР.

 

Добровольский-Доброслав видел в Гитлере освободителя, несущего на Русь истинное нордическое учение древней арийской цивилизации. Последние годы удалился в деревню Весенево, откуда спокойно и безпрепятственно просвещал своих многочисленных юных адептов.

Но об этом персонаже мы еще поговорим отдельно в видеоматериале, представленном в конце статьи.

 

Вообще, создается впечатление, что тем кукловодам, которые стоят за вышеназванными фигурантами, помимо прочего, необходимо полностью маргинализировать и дискредитировать такие понятия как «арийская цивилизация», «древняя арийская культура» и др., для того, чтобы не пустить их в научный оборот, где им и место для спокойного академического изучения и осмысления.

Стараниями хиневечей, истарховых и прочих доброславов любой профессиональный историк, который обращается к изучению древней арийской цивилизации (да и вообще к дохристианским корням древней Руси) заранее рискует повесить на себя ярлык «мракобеса и расиста».

Доходит до абсурда.

Например, советский и российский археолог, культуролог, действительный член Российской академии естественных наук, доктор исторических наук, заслуженный деятель науки, специалист по индоиранской проблематике Елена Ефимовна Кузьмина, в своей замечательной научной работе – книге «Арии – путь на юг» в предисловии вынуждена не много, ни мало, но заранее ритуально оправдываться и открещиваться от идеи «арийского происхождения славян» и прочей «националистической пропаганды»!

Создается даже впечатление, что это предисловие к своей книге писала вообще не она…

Но идем далее.

 

"Русский" националист профессор Соловей как идеолог и отец "русского нацдемства".

Давайте оставим в покое «русских родноверов» с нерусскими корнями (в прямом и переносном смысле) и скажем несколько слов о «русских» националистах. 

В данной статье мы, конечно же, не будем обсуждать таких клоунов «русского» национализма как, например, галахический  еврей по маме Белковский С.А., гордо утверждающего, что «русский национализм – это его проект». Отметим только, что более откровенного мерзавца, ненавидящего все русское, отыскать сложно даже среди польских националистов (папа Белковского С.А., как говорят, имеет польские корни). Обсуждение таких «медийных и искрометных» персонажей – пустая трата времени. Это все равно, что стоять напротив смердящей навозной кучи и доказывать прохожим, что перед ними именно навозная куча, а не что-то иное.

Справедливости ради необходимо отметить, что «русский» националист Белковский чудит, имея на то полные основания – опять же справку из дома для душевнобольных. Как утверждает Википедия, Белковский , чтобы не идти служить в Советскую Армию, поскольку считал, что проведённое там время было бы для него «менее продуктивными — в плане личного роста и развития», он прошёл полное обследование в Городской психиатрической больнице № 13, где получил статью восьмую «Б» — «приобретённый невроз».  При этом считает себя жертвой карательной психиатрии в СССР и гордо об этом рассказывает.

Отметим только, что Белковский стал прототипом главного героя романа Александра Проханова "Политолог" (2005). На презентации романа в издательстве "Ультра.Культура" Белковского внесли в зал и, положив на кучу мусора, засыпали обрывками газет (в финале произведения героя убивают и хоронят на мусорной свалке). Вот собственно и все, что стоит знать об этом «русском» националисте.

 

 

А вот о другом «русском» националисте и «идеологе русского нацдемства» профессоре Соловье В.Д. мы поговорим немного подробнее.

Благо появился для этого свежий повод.  В июне 2019 года, г-на Соловья В.Д., доктора исторических наук, профессора, наконец,  убрали с должности заведующего кафедрой связей с общественностью МГИМО, о чем мы уже писали в начале статьи. Хотелось бы о нем и поговорить, так как г-н Соловей В.Д. как нельзя лучше подходит на роль собирательного образа «русского» националиста академического толка. Что называется – хрестоматийный пример. Ведь именно такие идейные вдохновители и "отцы русской национал-демократии" морочат голову инфантильным молодым людям, спекулируя в данном случае на теме русского национализма. Но как мы знаем за любым Кисой Воробьяниным всегда стоит какой-нибудь Остап Бендер...

 

на фото - порофессор Соловей В.Д.

 

Напомним основные вехи биографии Валерия Дмитриевича. Он родился 19.08.1960 в городе Счастье Ворошиловградской области Украинской ССР, детские годы провёл на Западной Украине. Окончил истфак МГУ им. М. В. Ломоносова, в 1983-93 годах был аспирантом и сотрудником Института истории СССР АН СССР, в перестроечные времена защитил кандидатскую диссертацию на тему «Роль Института красной профессуры в становлении советской исторической науки и разработке проблем отечественной истории». С 1993 года работал одним из ведущих экспертов «Горбачёв-фонда». Подготовил несколько докладов для международных организаций. Параллельно прошёл стажировку в Лондонской школе экономики и политических наук, трудился там приглашённым исследователем.
В 2005 году защитил докторскую диссертацию на тему ««Русский вопрос» и его влияние на внутреннюю и внешнюю политику России (начало XVIII — начало XXI вв.)» и стал усиленно налаживать контакты с частью националистов, претендуя на статус идеолога нацдемства, «антиимперства», «прогрессивного, демократического национал-либерализма без антисемитизма и православия". Серьёзно сблизился с ДПНИ Александра Белова/Поткина и Русским общественным движением Константина Крылова. Замечен на «русских маршах» и других мероприятиях, несмотря на недовольство ряда националистов влиянием "еврея из Горбачёв-фонда".

С 2007 года работал на кафедре рекламы и связей с общественностью МГИМО МИД РФ (вёл курсы «PR и реклама в политике», «Основы информационной войны и медиампанипулирования», «Основы государственной политики в информационной сфере»). Постоянный, желанный гость «Эха Москвы», «Радио Свобода», «Дождя» и прочих враждебных площадок.

В январе 2012 года Соловей возглавил рабочую группу по созданию оппозиционной националистической партии «Новая сила» (злые языки говорили о 2 миллионах долларов, поступивших от властных пятиколонников на формирование такой структуры), 6.10.2012 на учредительном съезде избран председателем. Многие видные члены «Новой силы» вскоре отправились на Украину ради участия в Евромайдане и геноциде русского населения; давайте назовём главу Белгородского отделения Новой силы  Романа Стригункова (поклонник Адольфа Гитлера и экс-блогер с ником Hitlerolog, лидер карликового регионального Русского национально-социалистического движения, предводитель «Русского легиона» на киевском «Евромайдане»), заместителя председателя Мурманского отделения Новой силы Александра «Помора-88» Валова (прошедшего путь от мурманской гитлеристской скин-тусовки до карательного батальона «Азов») или, например, активиста Новой силы, бывшего киноактёра Анатолия Пашинина (в итоге призвал к терактам на территории РФ и вступил в 8-й отдельный батальон «Аратта» Украинской добровольческой армии Дмитрия Яроша), восторженно заявлявшего: «Валерий Соловей — это председатель нашей партии «Новая сила». Я прослушал все его интервью, я горжусь этим, прочитал все его работы!«. В марте 2016 года Соловей рассказал журналистам, что партия «заморожена в связи с тем, что нам угрожали репрессиями«.

Для полноты картины богатого внутреннего мира профессора и «русского» националиста Соловья  В.Д. приведем отрывок из его интервью либеральному порталу Znak.com (март 2016-го):

««Окно Овертона» — это пропагандистский миф. А сама эта концепция носит конспирологический характер: мол, есть группа людей, которая планирует рассчитанную на десятилетия стратегию по развращению общества. Никогда и нигде в истории ничего подобного не было и быть не может. Все перемены в истории человечества происходят спонтанным образом. Это не значит, что за ними непременно есть какой-то заговор… Да, то, что было антинормой 100-200 лет тому назад, сегодня вдруг становится приемлемым. Но это естественный процесс, не нужно здесь видеть «мохнатую лапу антихриста», который пришёл в этот мир, чтобы устроить Армагеддон через гомосексуальные браки или что-то ещё… Я считаю, что разделение России и Украины было естественным процессом. Он начался не два года назад, а ещё в начале 1990-х. И уже тогда многие аналитики говорили, что Украина неизбежно будет дрейфовать в сторону Запада. Повторю, это вполне себе естественный процесс. А после присоединения Крыма к России, войны на Донбассе точка невозврата пройдена. Теперь уже Украина точно никогда не будет с Россией братским государством. Антимосковские и антироссийские настроения отныне будут краеугольным камнем для формирования национального самосознания украинцев. Здесь вопрос можно закрыть… Донбасс при любой ситуации обречён быть «чёрной дырой» на геополитической карте. Это будет регион, где будут царить преступность, коррупция, экономический упадок — некое европейское Сомали. Что-то там модернизировать нет никакого смысла, потому что Донбасс никому особо не нужен… России уже никогда не быть империей. Это было понятно даже в 1990-е».  Источник

Вот такой вот «русский» национализм, ненавидящий все русское. И тут нет никакого парадокса. К настоящему моменту можно констатировать, что сформировался искусственно созданный симулякр под названием «русский национализм», который по примеру Украины должен стать тараном при планируемом демонтаже российской государственности.  Вот что сказал профессор Соловей после его увольнения из МГИМО: « О моих планах. В ближайшее время по заказу очень крупного европейского издательства я начну писать книгу, о теме которой скромно умолчу. К преподаванию более не вернусь. Россия вступает в эпоху крутых перемен, и я намерен принять в них самое живое участие. Stay tuned". Без комментариев…

 

Блестящей иллюстрацией к материалам нашей статьи может стать документальный фильм Сергея Кургиняна "Леваки и язычники готовят распад России. Россия готова дать отпор?"

 

Продолжение следует.

26.06.2019